日期：2024-02-23 18:07:12 标签：
1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》.《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所作也. 2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. 3.一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. 4.好学深思，心知其意. 5.衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义. 6.勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎. 7.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 8.究天人之际，通古今之变，成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺，不如一士之谔谔.” 11.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友. 13.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人. · 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也. · 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. · 常思奋不顾身，而殉国家之急. · 善用兵者，不以短击长，而以长击短. · 千人之诺诺，不如一士之谔谔.—— 司马迁名句 · 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也. · 君子拙于不知己，而信于知己. · 桃李不言，下自成蹊 · 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功. · 求学贵于博，求道贵于要”司马迁 —— 司马迁语录 · 得人者兴，失人者崩 · 千人之诺诺，不如一士之谔谔 · 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 · 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也. · 以权利合者，权尽而交疏.—— 司马迁语录 · 以权利合者，权利尽而交疏. · 不知其人，视其友.赞同 1| 评论 2012-3-20 20:15 热心网友 1、人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山. 2.一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. 3.好学深思，心知其意. 4.衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义. 5不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人 6.勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎. 7.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 8.究天人之际，通古今之变，成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺，不如一士之谔谔.” 11.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友.赞同 0| 评论 2012-3-20 20:38 热心网友 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 赞同 0| 评论 2012-3-20 20:41 1415189103 | 一级 1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》.《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所作也. 2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. 3.一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. 4.好学深思，心知其意. 5.衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义. 6.勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎. 7.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 8.究天人之际，通古今之变，成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺，不如一士之谔谔.” 11.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友. 13.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 1.一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. 2.好学深思，心知其意. 3.衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义. 4.勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎. 5.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 9.究天人之际，通古今之变，成一家之言 10.士为知己者死 11.千人之诺诺，不如一士之谔谔.” 12.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
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原发布者：幽思无情
名言名句大e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333433623761全励志刘秀：有志者事竟成也！波多维斯：立志没有所谓过迟。司马迁：燕雀安知鸿鹄之志。斯迈尔斯：人若有志，万事可为。王勃：身可辱，而志不可夺。葛洪：志坚者，功名之主也。拿破仑：真正的才智是刚毅的志向。孟轲：人若无志，与禽兽同类。李嘉诚：人若软弱就是自己最大的敌人周恩来：愿相会于中华腾飞世界时。郭嵩焘：丈夫志四方，忍为别离哀。苏轼：生、死、穷、达不易其志。《易经》：唯君子为能通天下之志也。王守仁：志不立，天下无可成之事。陈确：但言虚心，不若先言立志。歌德：志向和热爱是伟大行为的双翼。申居郧：进锐退速，只是心志不凝定。李嘉诚：“不可能”只存在於蠢人的字典里拉伯雷：有坚决信心者才能达到目的。《论语·阳货》：饱食终日，无所用心，难矣哉。罗曼·罗兰：谁有进取的意志，谁就干得成。韩非：志之难也，不在胜人，在自胜。王豫：志不可一日坠，心不可一日放。李嘉诚：每一件事都要用多方面的角度来看它拿破仑：勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。约翰逊：人的志向通常和他们的能力成正比例。《孟子》：夫志，气之帅也；气，体之充也。孔子：欲速则不达，见小利则大事不成。冯梦龙：不可以一时之失意，而自坠其志。真德秀：学者欲去昏惰之病必以立志为先。，青春赫兹里特：青春能弥补一切。贺拉斯：青春时光转眼即逝。朗费罗：人的一生只有一次青
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
善用兵者，不以短击长，而以长击短。 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
得人者兴，失人者崩。 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
智者贵在乘时，时不可失 明者远见于未萌而智者避危于无形 君子拙于不知己，而信于知己。 以权利合者，权利尽而交疏。
燕雀安知鸿鹄之志。 不知其人，视其友。
以权利合者，权尽而交疏。 司马迁 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
司马迁 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 司马迁 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
汉·司马迁 大抵贤圣发愤之所为作也 （汉）司马迁 燕雀焉知鸿鹄之志哉？。
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。类别：志向
5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：修养
19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。类别：友谊
28、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。类别：国家
40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。收起
司马迁的名言： 1、不知其人，视其友。
——汉司马迁《张释之冯唐列传》 释义：如果不了解某个人，只要看看他所结交的朋友便可知一二，正所谓“物以类聚，人以群分。”所以朋友是一面镜子，反映了交友者的思想品德以及为人处世准则。
2、得人者兴，失人者崩。——汉司马迁《史记·商君列传》 释义：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
3、权利合者，权利尽而交疏。——汉司马迁《史记·郑世家》 释义：因为权势和货财结交的人，一旦权势 货财消失，交情就疏远了。
指建立在私利基础上的关系最不可靠。 4、常思奋不顾身，而殉国家之急。
——东汉班固《汉书·司马迁传》 释义：一个人，为了国家、民族的事业，可以将个人得失置之度外，甚至不顾自己的生命。 5、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
——汉司马迁《史记·滑稽列传》 释义：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。
6、当断不断，反受其乱。——汉司马迁《齐悼惠王世家》 释义：应当果断做决定的时候，却踌躇不决，必然会招致灾祸，而受其困扰。
7、有白头如新，倾盖如故。——汉司马迁《邹阳列传》 释义：有些朋友虽然彼此交结多年，但是纵然双方头发都已斑白，交情却仍然淡薄有如新交一般。
有些朋友则不然，彼此可能初次在路上相遇，隔着车窗互相倾谈时，就亲密得仿佛已经相知许久似的。 8、士为知己者死，女为悦己者容。
——汉司马迁《刺客列传》 释义：大丈夫会为了了解自己，赏识自己才华的人，而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己，爱恋自己的人，而修饰容貌。
人固有一死
人固有一死，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话““人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
注释：
固：固然，虽然，必然的意思.
或：有的人
于：比 相比
泰山：山东泰安的泰山，比喻伟大
鸿毛 ：也是鸟的羽毛，比喻渺小
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛：人都有一死，有的人死比泰山还重，有的人死却像鸿毛一样轻.
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。征。
有很多但不能一个一个的整理只是大概把想到的列出如下：
仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》
常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁名言
泰山不让土壤，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。
燕雀安知鸿鹄之志哉！
《史记·陈涉世家》
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》
君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁经典语录
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
好学深思，心知其意。
《史记·五帝本纪》
人弃我取，人取我与。
《史记·货殖列传》
善用兵者，不以短击长，而以长击短。 司马迁名言
《史记·淮阴侯列传》
士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。
《史记·李将军列传》
桃李不言，下自成蹊。
《李将军列传》
仁而威，惠而信，修身而天下服。 司马迁经典语录《史记》
女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。《史记》
君子用人如器，各取所长。《史记》
君子盛德，容貌若愚。《史记》
君子祸至不惧，福至不喜。 司马迁名言《史记》
祸不妄至，福不徒来。《史记》
患生于多欲而人心难测。《史记》
韩信将兵，多多益善。《史记》
国有贤相良将，民之师表也。 司马迁经典语录《史记》
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。《史记》
官非其任不处也，禄非其功不受也。《史记》
夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
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