日期:2024-01-22 06:03:23 标签:
【原文】 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
【译文】 孔子说:“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。” 【评析】 这一段话常常被人们所引用。
孔子所说的道究竟指什么,这在学术界是有争论的。我们的认识是,孔子这里所讲的“道”,系指社会、政治的最高原则和做人的最高准则,这主要是从伦理学意义上说的 【原文】 子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。
仁者安仁(2),知者利仁。” 【注释】 (1)约:穷困、困窘。
(2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。 【译文】 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。
仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 【评析】 在这章中,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。
只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。
【原文】 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
【评析】 这一段,反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。
事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。
但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。
这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。
【原文】 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 【译文】 孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。”
【评析】 本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里,孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。
【原文】 子曰:“君子怀(1)德,小人怀土(2);君子怀刑(3),小人怀惠。” 【注释】 (1)怀:思念。
(2)土:乡土。 (3)刑:法制惩罚。
【译文】 孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。” 【评析】 本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态,认为君子有高尚的道德,他们胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。
这是君子与小人之间的区别点之一。 【原文】 子曰:“道(1)之以政,齐(2)之以刑,民免(3)而无耻(4),道之以德,齐之以礼,有耻且格(5)。”
【注释】 (1)道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。
(2)齐:整齐、约束。 (3)免:避免、躲避。
(4)耻:羞耻之心。 (5)格:有两种解释:一为“至”;二为“正”。
【译文】 孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。” 【评析】 在本章中,孔子举出两种截然不同的治国方针。
孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。
但也应指出:孔子的“为政以德”思想,重视道德是应该的,但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
1、爱国守法,明理诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献。
2、创文明校园,谱世纪新声。
3、团结友爱,严肃活泼;钻研进取,求实创新。
4、普及文明用语,提倡礼貌待人。
5、共建美好环境,同创文明校园。
6、文明用语人人讲,校园之内处处春。
7、树立环保意识,反对白色污染。
8、恶语一出话伤人,好话一句暖人心。
9、拒绝陋言秽语。
10、讲好普通话,沟通你我他。
11、生活简朴,不挑吃穿。
12、人人有礼貌,个个爱学校。
13、自尊自爱,注意仪表。
14、我为人人,人人为我。
15、您并非美丽才文明,而是因文明才美丽。
16、一句两句三四句,文明用语开奇花;春风又绿校园内,明月今日照我还。
17、尊师重道少不了,微笑宽容待人好。
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如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素
子曰:“君子怀德,小人怀土.君子怀刑,小人怀惠.” 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直抱怨,以德报德.” “巧言乱德.小不忍,则乱大谋.” 子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之.”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也.”子张问:崇德,辨惑.子曰∶主忠信,徒义崇德也.爱之欲其生,恶之.子曰∶「有德者,必有言;有言者,不必有德.仁者,必有勇;勇者,不必有仁.」或曰∶「以德报怨,何如?」子曰∶「何以报德?以直报怨,以德报德.子曰∶「巧言乱德.小不忍,则乱大谋.」。
答:关于道德的句子 1、伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
2、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。3、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
4、做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。5、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。
让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!6、在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。
没有道德,就不能在社会中生存。7、希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。
8、美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。
正可谓是:金玉其外,败絮其中。9、道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。
道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
10、当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。
11、道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。
没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。12、这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。
然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用平凡诠释着伟大。13、要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。
14、道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。15、有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。
而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。
16、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。17、持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。
社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。
18、道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。
19、从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
20、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
1、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
2、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
3、告别陋习,健康文明。
4、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
5、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!
6、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
7、讲究社会公德,爱护公共环境。
8、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
9、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?
10、老老实实最能打动人心。
11、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
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关于文明美德的句子 而耻智之不博(2)
12、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
13、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。
14、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
15、让我们的素质及文明展现在一言一行中!
16、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境!
17、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
18、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
20、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
21、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂
22、土扶可城墙,积德为厚地。
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关于文明美德的句子 而耻智之不博
23、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
25、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
26、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
27、学校是学习之所,文明是成功之本。
28、以滥用水为耻,以节约水为荣。
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
30、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
31、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
32、真诚才是人生最高的美德信用中国编辑。
33、真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质。
34、纸包不住火,错误是隐瞒不了的。
1. 诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。
2. 道德,指衡量行为正当的观念标准,是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
3. 道德相对主义者认为,道德和文化有密切关系:虽然人类的道德在某些方面有共通性,但是在不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异;同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
4. 名言是一个汉语词汇,拼音为míng yán,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。
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