日期：2024-01-16 06:04:53 标签：
1， 谄谀我者，吾贼也。
---荀况 2， 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ---王冕 3， 伟大人物最明显的标志就是他坚强的意志。
---爱迪生 4， 闪光的东西，并不都是金子。动听的语言，并不都是好话。
---莎士比亚 5， 自我控制，是最强者的本能。 ---肖伯纳 6， 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
---车尔尼雪夫斯基 7， 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。 ---伊索 8， 诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。
----布莱克 9，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而产生，都不过是满足虚荣心的手段。 ----柏格森 10， 一个人不应受名誉，金钱和地位的诱惑去忽视正义和其他德行。
---柏拉图富贵不能淫，威武不能屈”。（李敖加了一句： “时髦不能动”。
“坐怀不乱”。“钱财如粪土，仁义值千金” 方志敏在《可爱的中国》中有不少。
过去的革命烈士 士面对国民党的引诱，也有不少名言。 要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
——明·于谦《于肃愍公集·无题》 2、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。
——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。
——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
——明·于谦《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》 12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。
——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。
——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸《理想、情操、情神生活》。
“富贵不能淫，威武不能屈”。
（李敖加了一句： “时髦不能动”。 “坐怀不乱”。
“钱财如粪土，仁义值千金” 世上无如人欲险，几人到此误平生 君子爱财取之有道艳冶之物不能移 热闹之境不能动 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
（李商隐） 静以修身，俭以养德。（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人。
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。——明·于谦《于肃愍公集·无题》
2、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
3、见利不亏其义，见死不更其守。——《孔子家语·儒行解》
4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《冬认杂咏·青松》
5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》
6、不以穷变节，不以贱易志。——汉·桓宛《真诚铁论·地广》
7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》
8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——明·于谦《石灰吟》
9、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》
13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》
14、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》
16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》
17、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》
18、士穷节乃见，一一董丹青。——宋·文天祥《正气歌》
19、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》
20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》
22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
23、竹死不变节，花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
25、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
26、富贵易得，名节难保。——《三朝名臣言行录》
27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。——陶铸《理想、情操、情神生活》
1， 谄谀我者，吾贼也。
---荀况2， 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ---王冕3， 伟大人物最明显的标志就是他坚强的意志。
---爱迪生4， 闪光的东西，并不都是金子。动听的语言，并不都是好话。
---莎士比亚5， 自我控制，是最强者的本能。 ---肖伯纳6， 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
---车尔尼雪夫斯基7， 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。 ---伊索8， 诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。
----布莱克9，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而产生，都不过是满足虚荣心的手段。 ----柏格森10， 一个人不应受名誉，金钱和地位的诱惑去忽视正义和其他德行。
---柏拉图。
林说：“科学是没有超过生活的好奇心，宗教是对生命的敬畏的心，对生活，欣赏文学，艺术鉴赏的生活。
” 爱奥斯特斯基：“人，在生活中最珍贵的东西。
生命属于只有一个人。” “大家了一辈子，没有再生”（“太平”）“大和平”：“世界是的，但也是不平凡的。
了，固镇应看到天上的太阳和月亮也复杂，叶脉画骨入土壤的厄运，重的东西也。生活在天地之间，全部是一年级学生，而不是重生。
“生命如流水，只有在他的急流和跑，当我们来到美丽的，是有道理的。 - 张闻天尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，是一个伴随生命的过程，也是一个心理健康状况。
- 弗洛姆的人生有两大悲剧：一个是绝望，另一种是自信。 - 萧伯纳谁明白生命的真谛，就可以使一个寿命短。
- 西塞罗不要感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法是处理好你现在 - 现在掌握在你的手中，你想站起来迎接成年梦幻般的未来。 - 朗费罗使一个人的有限的生命，更有效，这是延长人类寿命。
- 鲁迅应面带微笑面对生活，不管一切如何。 - 伏契克黄金是不重来，一日难再晨。
- 陶潜生命，只要你充分利用它是长期的。 - 塞内卡在我们了解什么样的生活之前，我们必须花一半。
- 赫伯特生活不卖回程票，一旦离开，不能返回。 - 罗曼·罗兰鼓励人类活动如果没有理想，它将成为空和小。
- 车尔尼雪夫斯基理想的世界是幸运的喜悦！ - 高尔基鹰天风壮，鹏飞海浪春。 - 司马光少年负壮气，奋有时强烈的自我。
- 李白每个人都有一定的理想，这种理想，他的努力，确定的方向和判断。在这个意义上说，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身 - 这种伦理基础，我称之为理想的猪圈。
- 爱因斯坦希望是生命之源，生命损失，它会枯萎。 - 富兰克林我们之间唯一的愿望是那些生活在没有希望的悲哀。
- 但丁如果一个人不知道他要驶向码头，然后它会不会成为任何风顺风。 - 塞内卡现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动将被固定在河上的桥梁。 - 克雷洛夫男人不展现风云志，空负天生八尺躯。
- 梦龙人有物质才能生存；人之前，我们谈人生的理想选择。你必须学会生存和生活的差异？动物生存，而其他人住。
- 雨果即使一动不动，时间也为我们移动，而一天的过去了，这是足以带走错觉，以为我们要保持。 - 罗曼·罗兰人被困在黑暗中，迫使人们总是向着光的性质。
- 歌德-----理想，因为我们永远无法触及的星星，但我们可以像水手，像星光帆的位置。 - 舒尔茨如果你能遵循生命的理想，诚信的精神，自由的精神，勇气，毅力，诚实不知道？自欺欺人行，您将能够达到美国的完美情况。
- 居里夫人生活的目的是不是在长度和我们如何使用它。许多人生活的日子并不多，但很长一段时间的生活。
- 蒙田埋在地下的树根使树枝产生果实，但它并不要求任何报酬。 - 泰戈尔牺牲自身利益，人们需要有一个心。
- 屠格涅夫锚不怕埋葬自己。当人们看到它，是它为人类服务的时间。
- 普列汉诺夫过夜悄然开放，却让白日去领受谢词。 - 泰戈尔合适的人，最大的乐趣，最大的幸福是自己的精神力量奉献给他人。
- 苏霍姆林斯基我是用我微弱的力量，为真理和正义服务。 - 爱因斯坦应该让别人的生活，因为你可能会活得更好。
- CI贝尔一生的时间计算，生命的价值用贡献多少。 - 裴多菲努力履行自己的义务，你应该就会知道，你到底有多大的价值。
- 托尔斯泰生活，这是自然给人类的宝石。 - 诺贝尔生活的意思是活跃的生活气息。
- 卢梭生命是一项艰巨的山谷中，只有勇敢的培养。 - 米Xiepan 一个伟大的灵魂，会强化心灵和生活。
- 艾默生只有一种英雄主义，那就是了解生命和爱人的生活。 - 罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。
- 泰戈尔充实和生活是一个长期的生活。我们应该花时间来衡量，而不是生命的行为。
- 小塞涅卡如果他们能够使良好的使用年限是余味悠长。 - 塞内卡生活在华丽的光泽出现，出现在日常的现实。
- 伯克寿命缩短，并认为浪费比例。 - 达尔文珍惜生命，珍惜今天。
- 箴言生命包含有一天，有一天，一个象征着生命。 - 谁谚语深刻的内容充实的每一刻，是谁在他们的生活中无限延伸。
- 库尔茨我们生命只有一次，但如果我们能正确地运用它，一次就够了。 - 英语谚语不能有两个人的生命，但许多人并不善于花费甚至一度的。
- 吕凯特生命是一个挑战，那就是如何使一寸等于一寸生命的时间。 - 匿名我永远不会忘记活着本身就是乐趣。
- 易名你的爱情生活吗？那就不要浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 - 富兰克林时间就是生命。
- 富兰克林我的行业是如此的美丽，如此之广，如此之广，时间是我的财产，我的土地。 - 歌德时间是财富，所有的财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何时间和财富的复合动作后的结果。
- “巴尔扎克论文选集”时间不占有公共财物的，随着时间的推移，越来越多地揭示的真理。
- 培根 时间，但最伟大的创新。 - 的“培根话语选集”因为时间是一个衡量的标准。
- “培根论述选集”在所有的批评中，最伟大，最正确的，最有才华的时间。
- 别林斯基世界上最快和最慢，但最长最短。
由俭如奢易，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）
静以修身，俭以养德.（诸葛亮）
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐
没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
1、竹死不变节，花落有余香。
—— 出自唐代邵谒诗《金谷园怀古》 译文：即使竹子死了，它的骨节也不会改变；即使花儿凋落了，也还能继续飘香。比喻忠义之人能够至死都坚守节操。
2、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——东汉班固《后汉书·列女传》 译文：有志气的人不喝不正当得来的泉水，清廉的人不会接受乞讨得来的食物，也就是说有骨气的人不做没骨气的事。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——出自战国《孟子·滕文公下》 译文：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
4、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。——明·于谦《于肃愍公集·无题》 译文：把名节看得象泰山一样重，把利欲看得象鸿毛一样轻。
就是表明自己清高，不是贪图利益的人。 5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——出自宋朝周敦颐的 《爱莲说》 译文：莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
——明·于谦《于肃愍公集·无题》 2、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。
——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。
——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
——明·于谦《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》 12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。
——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。
——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸《理想、情操、情神生活》 28、人之大节一亏，百事涂地。 ——唐·刘因《辋川图记》 谭嗣同从容就义 1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。
戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。
今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！” 与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。 六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节 齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。
尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。 为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”
“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”
后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操 苏格拉底，古希腊哲学家。 他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。
强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。
他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。 ” 苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
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