日期：2023-12-02 17:40:47 标签：
1《乙卯重五诗》 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 2 宋 苏轼《屈原塔》 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 3 唐 杜甫《端午日赐衣》 官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。 4 唐 刘禹锡《竞渡曲》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬？⒒鹘诶足巽伲伊髌虢淙弧？ 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平. 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名. 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠. 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶. 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符. 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香.端午临中夏，时清人复长. ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新. ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣. 细葛含风软，香罗叠雪轻. ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟. 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起. 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然. 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联. 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄. 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮. ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰. 彩缕碧筠粽，香粳白玉团. 逝者良自苦，今人反为欢. ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平. 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明. ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原. 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂. ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共. ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇. 精魂飘何在，父老空哽咽. 至今仓江上，投饭救饥渴. 遗风成竞渡，哀叫楚山裂. ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌. ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣.佳人相见一千年. ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰. ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和. ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还. 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间. ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人. ——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发.奇绝. 难画处，激起浪花，飞着湖间雪. 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻. ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚. 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女. 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞. ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆. 榴花不似舞裙红. 无人知此意. 歌罢满帘风. 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东. 酒杯深浅去年同. 试浇桥下水. 今夕到湘中. ——宋 陈与义《临江仙》 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古. 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句. ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝. 菖蒲角黍家家节. 水戏鱼龙，十里画帘揭. 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪. 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月. ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤. 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧. ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣. 钗头双荔枝. 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 相思十二时. ——宋 李石《长相思 重午》 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐. 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫. ——宋 高箸《重午怀旧》 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓. 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅. 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据. 问明年此夜，一眉新月，照人何处？ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 深院榴花吐. 画帘开，束衣纨扇，午风清暑. 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎. 早已有，游人观渡. 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓. 溪雨急，浪花舞. 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈. 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒. 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦. 聊一笑，吊千古. ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 . 与龙争角黍，无乃谤湘累. ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
荷香暗度意谓荷叶的香气袅袅，四处散发。
宋•扬无咎 《齐天乐》：“荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。”
端午插艾意谓端午时节要插艾草。艾，亦称家艾、艾蒿， 多年生草本，揉之有香气。
龙门福气意谓龙舟竞发，福气连连。 鱼跃龙门意谓举业成功或地位高升。
菖蒲角黍家家节意谓家家户户都沉浸在享用菖蒲和粽 子的喜悦里。菖蒲，多年生水生植物，有香气。
叶狭长，似剑 形。角黍，粽子。
角黍包金，草蒲泛玉意谓粽子包着的米粒呈金黄色，菖 蒲的叶子则好像泛出玉的光泽。语出宋•扬无咎《齐天乐》。
龙舟竞夺，锦标方彻意谓龙舟赛意气风发，以夺得名次 方才罢休。语出宋•史浩《花心动》。
每年端午节我国的许多 地方都要举行隆重的龙舟竞渡活动。 端起快乐，烦恼全消意谓端午节以“端”为先，让我们捧 持快乐，驱散俗虑吧。
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬？⒒鹘诶足巽伲伊髌虢淙弧？ 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。 无人知此意。
歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。 试浇桥下水。
今夕到湘中。 ——宋 陈与义《临江仙》 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。 五日凄凉千古、与谁同？ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 条脱闲揎系五丝。
——宋 李清照失调名《端午》词断句 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 相思十二时。
——宋 李石《长相思 重午》 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 问明年此夜，一眉新月，照人何处？ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 深院榴花吐。
画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。
与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。
当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺。
1、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。
2、端午节的由来直到现在还是众说纷纭，有纪念伍子胥说，亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
3、端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。
4、端午节含蓄蕴藉，内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。
5、端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。
6、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
7、故乡的端午节，浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。
8、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
9、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
10、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
11、农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。
12、农历五月初五端午节，是我国与春节、清明节、中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
13、哦，端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回来，几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早，整个村子里，散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。
堂映湖山，解粽共酬佳节意谓敞亮的房间映入湖山秀丽的景色，品尝美味的粽子共度佳节。
语出明•吴子孝《锦缠 道•端午》。 淡淡粽叶香，浓浓世间情意谓粽叶的香味虽然清淡，但 不掩人世间浓厚的深情。
根根丝线连，切切情意牵意谓包粽子的根根丝线，连着深切的情意。 五月五曰天晴明，杨花绕江啼晓莺意谓端午节天气格外 晴好，杨花飞舞，莺鸟啼鸣。
语出唐•张建封《竞渡歌》。 正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共意谓共饮菖蒲美酒来 庆贺端午佳节。
语出宋•欧阳修《渔家傲》。浴兰节即端午节。
榴花角黍斗时新，今曰谁家不酒樽意谞家家都饮美酒、吃粽子来庆贺端午佳节。黍，草本植物，子实淡黄，比小米略 大。
角黍，粽子。语出宋•戴复古《扬州端午呈赵帅》。
佳期正与端阳近，莫怪榴花别样红意谓美好的日子正靠 近端午，难怪石榴花开得特别的艳。端阳，端午节。
语出明。
《五月五日 》（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《已酉端午》 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《端午》 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《竞渡诗》 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐？，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《乙卯重五诗》 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律《端午》 （老舍） 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
1、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。
2、端午节的由来直到现在还是众说纷纭，有纪念伍子胥说，亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
3、端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。
4、端午节含蓄蕴藉，内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。
5、端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。
6、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
7、故乡的端午节，浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。
8、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
9、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
10、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
11、农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。
12、农历五月初五端午节，是我国与春节、清明节、中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
13、哦，端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回来，几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早，整个村子里，散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。
15、天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。
16、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。
17、在北方，扒龙船的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。
18、在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。
19、蜇居在城里，能见到各式各样的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八宝的、有鸡蛋的、有腊肉的……但，我依然会想起三尖塘里那蓊郁茂密的芦苇，想起那青青地泛着油光的苇叶和娘亲手包制的粽子，那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。
20、粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。
21、当几个朋友坐在一起讨论究竟是谁吃了这个爱心粽子的时候，哈哈的笑声里，我忽然间明白，曾经那个专属于我的粽子，我自己是永远包不出来的。就像记忆中的端午节，永远都封存在那个已逝的年代了。
22、芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。
百蝶剧情网致力于提供最新电视剧剧情介绍 、电视剧分集剧情、明星个人资料 Copyright @2008-2014 All Rights Reserved 百蝶剧情网版权所有 备案号:蜀ICP备2021011373号-2
