赘婿是甜宠化+喜剧化：男频穿越历史文的改编方式

 网络文学差异于传统浅显文艺的一大特征就在于有“男频”“女频”之分。2005年起点中文网划分出独立的女生频道，简称“起点女频”，著作以古代言情、现代言情等为主，“女频”这个名词由此而来，指主要由女人创作和阅览，满意女人阅览兴趣的网络文学著作，有时也学习日本的说法，称为“女人向”。相对的，以起点中文网主站中著作为代表的，主要由男性创作和阅览的著作则称为“男频”或“男性向”。跟着网络文学影视改编的鼓起，区别男女频的网络小说，遭遇了原本并不清晰区别目标受众性别的影视媒介，网络文学改编中的性别问题由此凸显出来。率先在网文IP影视改编领域火起来的成功事例，简直无一例外是女频IP，前期改编如《何故笙箫默》《花千骨》，稍晚的则有《太子妃升职记》《琅琊榜》《陈情令》等。而男频IP的改编则大多不甚成功，比方豆瓣评分在4.5分上下徘徊的电视剧《斗破苍穹》《择天记》《回到明朝当王爷》《武动乾坤》等，都改编自经典男频网文IP。直到电视剧《庆余年》的呈现，才终于算是给男频网文影视改编争了口气，今年年初的两部男频网文改编电视剧《斗罗大陆》和《赘婿》，都很明显想要借《庆余年》的春风，《斗罗大陆》启用了《庆余年》的编剧王倦，《赘婿》则由在《庆余年》中扮演重要人物的郭麒麟和宋轶分别出演男女主，还让《庆余年》的男主张若昀在开篇客串了一把。《赘婿》剧照。

从著作的实际质量与口碑来看，《赘婿》都是明显好于《斗罗大陆》的，这应当归功于《赘婿》“甜宠化”+“喜剧化”的改编战略。

甜宠文男主的刻画办法

《赘婿》是愤恨的香蕉于2011年起在起点中文网连载的穿越前史小说，至今没有结束。虽然名字叫《赘婿》，也使用了赘婿这个人物身份，但《赘婿》与近两年主要在免费阅览网站上盛行的“赘婿文”并没有什么关系。《赘婿》是一部格式颇大、正剧风格的穿越前史文，借一个架空的武朝，一个穿越的人物，从宋代开端从头推演前史的进程，讨论启蒙与革新等庞大出题，在家国全国的结构之中，从头叙述全国兴亡与匹夫之责。但与此一起，毋庸讳言，小说《赘婿》是一篇后宫文，男主宁毅从苏家赘婿做起，一路走向家国全国，也一路收集了林林总总的如花美眷。就如作者愤恨的香蕉所说，他在写作《赘婿》的进程中，并未考虑过女人读者，《赘婿》从头到尾都是男性视角的写作，满意的是男性读者的愿望与需求，关于女人读者而言，是有很强的冒犯性的。

但比较于《赘婿》小说的男性读者，剧版《赘婿》首要瞄准的却是女人观众。比较于男性观众，女人观众往往有着更强的交际属性，关于著作的忠诚度也更高，近两年，无论是扎堆呈现的甜宠剧，仍是《三十罢了》等“女人戏”，都将女人商场视作“财富密码”，并且的确效果显著，可谓是得女人观众者得全国了。

男频网文《赘婿》面向女人观众的改编战略中，最重要的一步便是学习以《传闻中的陈芊芊》等为代表的一系列大女主甜宠爽文的写法，让宁毅与妻子苏檀儿相知相爱，一生一世一双人。电视剧从两人准备婚礼开端写起，使用了当下甜宠剧“先婚后爱”的典型套路。苏檀儿本对宁毅无意，只想通过招婿的办法留在苏家，完成自己承继苏氏布行的愿望，而宁毅也并非非苏檀儿不可，所以两人定下契约，宁毅帮助苏檀儿夺得苏家掌印后，两人离婚，宁毅重获自由。但就在共同应对二房与乌启豪的刁难，运营苏氏布行的进程中，两人渐生情愫，苏檀儿认可宁毅的人品与才能，宁毅支持苏檀儿的工作与愿望。打败二房获得掌印后，宁毅与苏檀儿抛弃当初的契约，宁毅留在苏家；借岁布之事打垮乌氏布行后，两人则终于从分房而睡的假夫妻变作了真夫妻。每一个商战情节告一段落后，都会自然而然地刺进一段两人世的情感发展，温馨风趣的日常互动彻底是甜宠剧的写法。特别是苏檀儿烧耳房以求圆房的情节段落，这个“女推男”的形式简直是现下甜宠剧的标配，观众一边把“男主不可”打在公屏上，真心实意地替女主着急，一边也享受着充沛尊重女主意愿的男主人公所带来的爱情中的安全感。《赘婿》剧照。

至于赘婿们就读的“男德学院”等设定，则或许受到了《传闻中的陈芊芊》等女尊类型故事的启示，与其说是对实际中某些所谓“女德教育”的批判挖苦，倒不如说是在玩梗的一起进一步给自己贴上“女人主义”的标签，对冲掉《赘婿》原著中的男频味道。其实若纯从编剧技术的视点来讲，《赘婿》中宁毅这前后多番的“女人主义”宣言多少显得有些急迫和僵硬，并不能真的落到实处。但若通盘考虑原著的限制与商场的偏好，则这样的权宜之计也并非全无道理。

原因很简略，《赘婿》的故事有两条线，一条是情感线，在小说中体现为宁毅收后宫的进程，在电视剧中则体现为宁毅与苏檀儿的甜宠爱情，另一条更重要、占比更大的头绪则是由家经国至全国、从商场风云到庙堂之争的工作线，而这条工作线是以宁毅为主角的。情感线固然要甜，工作线仍是得爽。为了让工作线足够爽，宁毅身上的“金手指”就得加满，苏檀儿就不可能真的像陈芊芊们相同永久处在故事的中心方位，当一个顶天立地的大女主。既然苏檀儿与她的苏氏布行迟早要在故事中退居二线，那么趁着现下苏、宁二人还能势均力敌，就有必要尽快把宁毅的人建立起来——苏檀儿注定当不了陈芊芊式的女主，但宁毅仍旧可以成为一个韩烁式的男主，只需宁毅可以成功得到女人观众的认可和喜爱，这部著作就有了立身之本。从目前现已播出的剧集来看，剧版《赘婿》大致仍是会按照小说中家—国—全国的顺序结构来铺设情节，那么，编剧就有必要要在苏檀儿没有边缘化之前，也即在“家”的部分彻底完成宁毅的“甜宠剧男主”人设。而此时故事刚刚开端，局限在江宁一城，社会安定，人际关系简略，这就意味着宁毅与苏檀儿不可能像一般大女主甜宠剧中那般在林林总总的杂乱情景中以举动印证爱情的相等与伟大。并且，这个部分一起也是宁毅工作线的起步阶段，通过宁毅帮助苏檀儿应对危机来展示宁毅的才华与计谋无疑是最高效的。宁毅要比所有人都强，自然也就要比苏檀儿强，也便是说，即使在这个部分，苏檀儿也有必要是相对弱势的一方，是需要宁毅帮助乃至拯救的一方。从一开端“双强人设”就难以坚持，两人的爱情又来不及承受真实的考验，那么在情感线上将宁毅刻画为一个标准的“甜宠剧男主”的办法自然只剩下了直接喊标语。

所以其实电视剧赘婿的人物设置是“半部甜宠剧”，只要甜宠男主，没有能和男主势均力敌的甜宠大女主。乃至假如和原著比较一下的话，就会发现剧中包括苏檀儿在内的女人人物实际上反而是被削弱了。原因也很好理解，按照男频后宫文的一般形式，男主收集的每一个“后宫”一起也会在工作主线的对应阶段上成为男主的一个要害助力，这些女人人物身兼二职，既是愿望对象，也是阶段性东西人。但在剧版《赘婿》中，让女人人物们充任阶段性东西人明显不符合女人观众的承受偏好，所以苏檀儿变为朴实的爱情女主人公，价值则是，失掉叙事功能的经商才能被进一步弱化，苏檀儿彻底傻白甜了起来。

假如剧版的甜宠化改编仅到此为止，那么未免过分“挂羊头卖狗肉”，标语之下全无支撑。实际上，《赘婿》甜宠化的真实落脚点在于人世温情。在剧中，宁毅曾向陆红提细数自己想要保护的人：妻子苏檀儿、护院老耿、女仆小婵、岳父岳母、聂云竹姐妹、男德学院的同学们……宁毅与这些人物的互动也颇有亮点。老耿爱看话本、崇拜宁毅，小婵一心向着小姐，岳父看似严厉实则傲娇，对女儿万般喜爱却不懂表达，岳母虽然喜爱攀比却一直把女儿看得最重。这些并不完美却都善良心爱、烟火气十足的人物环绕着宁毅与苏檀儿，共同构成了一个温柔且温暖的小小国际。甜宠故事中的国际往往如童话般美好，男女主之外，人均助攻，大多心思单纯，即使是反派，也常常趋于“沙雕”化，没有那么多阴沉狠辣的算计。这样的国际设置一方面为男女主一路甜究竟供给了保障，一方面也以国际的美好呼应着爱情的甜美，侧面证明了男女主品性正直、情感朴实。《赘婿》走的便是这么一条路，心爱的人都聚集在宁毅身边，自然证明了宁毅自己也是个“人世无敌小心爱”。《赘婿》剧照。

“甜”打败“虐”成为浅显文艺的干流，这一趋势在今日现已非常明亮。而所谓“甜”，其核心实际上就在于轻松无负担的温馨与温情，愉快又解压，安全正能量。宁毅行善积德、待人以诚、广交朋友，而这些行为又总能得到正向的呼应与反应。这些情节看似与爱情无关，却实际上在帮助刻画宁毅“甜宠文男主”形象方面发挥了至关重要的效果。

当然，有必要着重的是，甜宠化绝不等于女人主义化，今日的所谓“大女主剧”或大多数言情甜宠剧，其实也常常很难摆脱男性凝视、性别刻板印象等窠臼，遑论一部自男频后宫文改编而来的男主剧。必定会有女人观众由于剧版《赘婿》空喊女人主义标语、行大男主之实的做法感到愤恨，这种愤恨充沛且正当，将这种愤恨表述出来，也是文艺批评的题中之义。

从选角开端的喜剧人生

电视剧《赘婿》挑选了相声艺人身世的郭麒麟扮演宁毅一角，整部著作由此沿着喜剧的道路飞驰而去。原著小说偏于严厉的正剧风格被消解一空。虽然原著小说中并非彻底没有呈现一些服务于搞笑的穿越梗，但整体而言喜剧元素不多，架空的武朝也尽可能向两宋之交的真实前史情境挨近，企图呈现出庞大雄壮的前史感。电视剧《赘婿》则彻底抛弃了这种风格追求，不仅是宁毅这个穿越者靠着戏仿当时电商的“拼刀刀”“苏宁毅购”等运营形式玩得风生水起，其他人物其实也都是古代设定中的现代人，有着与观众极为附近的思想办法和言谈举止，和宁毅的不同无非便是不会唱盛行歌、不知道盛行梗，不了解网络时代的种种别致玩意儿罢了。以献身前史的厚重感为价值，剧版赘婿获得了它最具特征的优势——超卓的喜剧体现。

郭麒麟的本性出演，使宁毅这个碎嘴子、高情商、怕老婆，还带着点大约是从武侠小说中看来的侠义心肠的商业小天才生动喜感惹人爱。原著中的宁毅初穿越时只想过清闲日子，关于身处的新国际是戒备而疏离的。只与秦老可以坚持正人之交，稍稍放下心防，也不过是由于确信他与秦老之间不会有利益纠葛。剧中的宁毅就开朗得多，也坦白得多，不管是对下人老耿，同为赘婿的学院同窗，岳父岳母，仍是素昧平生的聂云竹等人，都能捧出一颗真心来相待。苏檀儿遭席掌柜变节，宁毅安慰她时提到，自己宿世也曾被信赖的朋友变节，面临这样的人，咱们仅有能做的，便是不让他们毁掉咱们对国际的信赖。即使曾经被变节，也仍旧有勇气去信任，这样的宁毅是达观、明亮而强大的，这份沉着而温和的正人气与俗尘俗人迹火气混溶在宁毅身上，构成了剧版《赘婿》的喜剧基调。

但《赘婿》又不是朴实的喜剧。无论是现已拉开帷幕的霖安之难，仍是一触即发的北方战事，都为故事中的武朝带来浊世的阴云。就像陆红提预言的那样，宁毅迟早有一天会为了自己牵挂的人们挺身而出，卷进这场全国之局。环绕在宁毅身边的那个喜剧性的小小国际既像一叶舟，浮沉于夜幕将至的大海，也像是光，总有一天会拥有照亮寰宇的力气。在剧版《赘婿》中，全国格式中的严酷与严厉大约永久不会成为镜头的焦点所向，但却反衬出宁毅创造出的那个喜剧性的温馨国际的难能可贵。

电视剧《琅琊榜》现已向咱们证明了，在一个架空前史的古装剧中，以正剧的办法去叙述对今日的观众而言合理可信立得住的家国情怀是极度困难的，《琅琊榜》靠兄弟情掩盖那份家国情怀的空洞和笼统，《赘婿》则挑选了另一条路，先用既甜且爽、笑点密布的喜剧叙事把归于宁毅的小小国际，以及宁毅与亲人、朋友间的羁绊凿实，让观众对那个喜剧化的小小国际心生喜爱与向往，这都是在现有的编剧技术条件下可以通过调用甜宠剧桥段、调用穿越喜剧元素、调用郭麒麟的相声功底来轻松完成的。而这个小小国际便是“家国一体”结构中的那个“家”。接下来，只需要一点点关于国破则家亡的提示，一个浊世中的家国叙事就成立了。在后续故事中，也仍旧不需要多么大方悲凉的情节与情感——正如前面所说，要让大方悲凉的正剧范儿家国情怀立得住，成本是很高的——宁毅仍旧可以带满金手指当个轻松快乐的小天才，所有沉重的东西都在水面之下，偶尔露出一角，反而最能令人惊心，而宁毅这个人物的英豪面向，也就在这以缺席的办法在场的悲剧性中自行闪现。《赘婿》剧照。

在甜宠化与喜剧化的战略中，咱们可以看到《赘婿》与《庆余年》在改编战略上的异曲同工。《庆余年》中的范闲亦有一见钟情的鸡腿姑娘，有二三损友，有一个鸡飞狗跳又其乐融融的温馨家庭。范闲也不得不去面临全国之争，面临帝王心术，面临母亲叶轻眉让每一个庆国人都做自己的王的未竟理想。差异或许只在于，那个被挑选的凝重严厉的价值内核不尽相同，喜剧与悲剧的配比有所参差。

当然，战略附近并不意味着著作的水准和质量相当，仅就剧本而论，比较《庆余年》，《赘婿》无论是在情节组织、人物刻画方面，仍是在思想性与审美水平上都还有不小的距离。浮于外表的“女人主义”标语无论如何都是非常明显的瑕疵，过于简略的故事也紧缩了整个著作的情感与价值容量。

或许比较于《赘婿》这部著作本身，更值得一说的反而是这种为《赘婿》与《庆余年》所同享的面向当时电视剧商场的改编战略。与其朴实把它当成是男频穿越前史小说的一条可行的改编之路，倒不如说这是当时中国电视剧中最简单被承受的讲故事的办法。在故事极大丰富，人们关于各种情节套路与价值宣喻遍及谙熟和厌恶的时代，以暗示的办法在观众那里调动起他们既有的故事经验，由观众自行补足庞大叙事或许反而更简单被承受。至于碎片化、无中心的喜剧元素、玩梗和吐槽，以及只甜不虐，作为日常状况之持存的甜宠爱情，则实际上既游离于起承转合的故事主线之外，也游离于价值主题之外。喜剧中的悲剧反而更感人，被稀释的崇高反而更朴实，这是当时叙事的独特悖论，但或许也是寻找新的叙事形态的一个关键。